مــع الـصـقـــور
من منا لا يرغب في التحليق بإنجازاته ونجاحاته عالياً كالصقر يعلو السحاب
متنافساً مع غيرهمن الصقور في العلو والإرتقاء ،بينما الدجاجة تدب على سطح
الأرض مطأطئةً رأسها بسذاجةلتأكل من خشاشها ، شتان ما بين الصقور و الدجاج
،يمكن أن يكون المرء ضمنالصقور أو مع الدجاجو قد قيل:
إذا أردت أن تحلق مع الصقور فلا تضعوقتك مع الدجاجروي أن رجلاً أهدى
للحاكم صقراً من فصيلة ممتازة ، ففرحالحاكم به كثيراًو سأل وزيره عن رأيه
في الصقر فقال :
" إنه قد تربى معالدجاج "
فإستغرب
الحاكم من كلام الوزير،فطلب الوزير أن يطلقالصقرفإذا به يحفر الأرض برجله
كالدجاجة ليأكل ،و قد كان الوزير قد لاحظقبل ذلك أن الصقر ينظر إلى الأرض
على غير عادة الصقور التي تنظر إلى السماء.
إن كل منا يتحول تدريجياً ليشبه من يجالسه و يعاشره و يحادثه ،فمننتحدث
معهم يؤثرون على شخصياتنا و تصرفاتنا و إنجازاتنا بشكل كبيرقد لا
يلاحظهالبعض.
و قد ورد عن الرسول صلى الله عليه و اله و سلم انه قال:
" المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل "
و قيل :
من عاشر القوم أربعينيوماً صار منهم .
و قيل أيضاً :
قل لي من تصاحب أقول لك من أنت . إنالعناية
بإختيار من نخالطهم أمر لا يستهان به ،و لا أتحدث هنا عن تجنب
مخالطةالسيئين في المجتمع ممن يمارسون العادات و الأخلاق السيئة، فتجنب
مخالطة هؤلاء أمربديهي لا أتحدث عنه ،و لكني أتحدث عن إختيارك لخلطائك من
بين الأسوياءالخلوقين .
فمن هؤلاء الذكي والغبي ، و الغني و الفقير، و الكريم و البخيل،و المتفائل
و المتشائم ، و الصريح و المجامل، و النشيط و الكسول، و العالم والجاهل، و
غير ذلك .
كان
هناك يوماً شخص يتحدث مع أحد الأصدقاء النشيطين فيأداء عملهم و هو يشكو له
ما يواجهه من مشاكل في وظيفته الجديدةحيث أن غالبيةالموظفين في الشركة
يؤجلون تنفيذ أعمالهم دون مبررو قد صار هذا هو الأصل عندهمفيعتبرون ذلك
التأخير طبيعياً ، و أنه يخشى أن يصبح هذا الشيء طبيعياً عنده
هوأيضاًفيصبح التأخير و التأجيل هو الوضع الطبيعي في ثقافته و أدائه لعمله
،و هذه نظرة عميقة للمشكلة قل ما يفطن إليها أحد. و هذا لا يعني
أنيأدعو إلى رفض مصاحبة من هم أقل منك ،ففي كل شخص مميزات و عيوب ،فقد
يكونأحد الأصدقاء متفوقاً عليك في جانب و تكون متفوقاً عليه في جانب ،و
قلما نجدشخصاً أقل من الآخر في جميع الجوانب،و لكني ألفت الإنتباه لتأثير
الجلساءعلينا .
فلنحرص في علاقاتنا على إنتقاء من نرغب أن نكون مثلهم في أحدالجوانب أو
نقترب إليهمو لنبحث عنهم بجدية ،فإذا أردت أن تكون ثرياً فخالطالأثرياء ،
أو عالماً فجالس العلماء، أو مثقفاً فصاحب المثقفين ،أو صقراً فعاشرالصقور.
من منا لا يرغب في التحليق بإنجازاته ونجاحاته عالياً كالصقر يعلو السحاب
متنافساً مع غيرهمن الصقور في العلو والإرتقاء ،بينما الدجاجة تدب على سطح
الأرض مطأطئةً رأسها بسذاجةلتأكل من خشاشها ، شتان ما بين الصقور و الدجاج
،يمكن أن يكون المرء ضمنالصقور أو مع الدجاجو قد قيل:
إذا أردت أن تحلق مع الصقور فلا تضعوقتك مع الدجاجروي أن رجلاً أهدى
للحاكم صقراً من فصيلة ممتازة ، ففرحالحاكم به كثيراًو سأل وزيره عن رأيه
في الصقر فقال :
" إنه قد تربى معالدجاج "
فإستغرب
الحاكم من كلام الوزير،فطلب الوزير أن يطلقالصقرفإذا به يحفر الأرض برجله
كالدجاجة ليأكل ،و قد كان الوزير قد لاحظقبل ذلك أن الصقر ينظر إلى الأرض
على غير عادة الصقور التي تنظر إلى السماء.
إن كل منا يتحول تدريجياً ليشبه من يجالسه و يعاشره و يحادثه ،فمننتحدث
معهم يؤثرون على شخصياتنا و تصرفاتنا و إنجازاتنا بشكل كبيرقد لا
يلاحظهالبعض.
و قد ورد عن الرسول صلى الله عليه و اله و سلم انه قال:
" المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل "
و قيل :
من عاشر القوم أربعينيوماً صار منهم .
و قيل أيضاً :
قل لي من تصاحب أقول لك من أنت . إنالعناية
بإختيار من نخالطهم أمر لا يستهان به ،و لا أتحدث هنا عن تجنب
مخالطةالسيئين في المجتمع ممن يمارسون العادات و الأخلاق السيئة، فتجنب
مخالطة هؤلاء أمربديهي لا أتحدث عنه ،و لكني أتحدث عن إختيارك لخلطائك من
بين الأسوياءالخلوقين .
فمن هؤلاء الذكي والغبي ، و الغني و الفقير، و الكريم و البخيل،و المتفائل
و المتشائم ، و الصريح و المجامل، و النشيط و الكسول، و العالم والجاهل، و
غير ذلك .
كان
هناك يوماً شخص يتحدث مع أحد الأصدقاء النشيطين فيأداء عملهم و هو يشكو له
ما يواجهه من مشاكل في وظيفته الجديدةحيث أن غالبيةالموظفين في الشركة
يؤجلون تنفيذ أعمالهم دون مبررو قد صار هذا هو الأصل عندهمفيعتبرون ذلك
التأخير طبيعياً ، و أنه يخشى أن يصبح هذا الشيء طبيعياً عنده
هوأيضاًفيصبح التأخير و التأجيل هو الوضع الطبيعي في ثقافته و أدائه لعمله
،و هذه نظرة عميقة للمشكلة قل ما يفطن إليها أحد. و هذا لا يعني
أنيأدعو إلى رفض مصاحبة من هم أقل منك ،ففي كل شخص مميزات و عيوب ،فقد
يكونأحد الأصدقاء متفوقاً عليك في جانب و تكون متفوقاً عليه في جانب ،و
قلما نجدشخصاً أقل من الآخر في جميع الجوانب،و لكني ألفت الإنتباه لتأثير
الجلساءعلينا .
فلنحرص في علاقاتنا على إنتقاء من نرغب أن نكون مثلهم في أحدالجوانب أو
نقترب إليهمو لنبحث عنهم بجدية ،فإذا أردت أن تكون ثرياً فخالطالأثرياء ،
أو عالماً فجالس العلماء، أو مثقفاً فصاحب المثقفين ،أو صقراً فعاشرالصقور.